Temos ainda de fazer boas obras e obedecer à Palavra de Deus? – Catecismo Nova Cidade (34/52)

Pergunta 34: Já que somos justificados somente pela graça, por intermédio somente de Cristo, temos ainda de fazer boas obras e obedecer à Palavra de Deus?

Sim, porque Cristo, ao nos justificar pelo seu sangue, também nos renova por seu Espírito, de modo que nossa vida mostre amor e gratidão a Deus; para que sejamos assegurados de nossa fé pelos frutos; e assim, pelo nosso comportamento piedoso, outros sejam ganhos para Cristo.

1 PEDRO 2.9–12

Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz; vós, sim, que antes não éreis povo, mas agora sois povo de Deus, que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia. Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das paixões carnais, que fazem guerra contra a alma, mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra vós como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação.

COMENTÁRIOS

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CHARLES HADDON SPURGEON

Assim, caros amigos, essas boas obras têm de estar no cristão. Não são a raiz, mas o fruto de sua salvação. Não são o caminho para a salvação do crente; são seu andar no caminho da salvação. Onde houver vida saudável na árvore, essa árvore produzirá frutos de acordo com sua espécie; assim, se Deus tornou boa a nossa natureza, o fruto será bom. Mas, se o fruto for mau, é porque a árvore é o que sempre foi: uma árvore má. O desejo dos homens criados novamente em Cristo é estarem livres de todo pecado. Pecamos, sim, mas não amamos o pecado. Para nossa tristeza, às vezes o pecado exerce algum poder sobre nós, mas é uma espécie de morte sentir que entramos em pecado; contudo, ele não terá domínio sobre nós, pois não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça. Portanto, nós o venceremos e obteremos a vitória.

LIGON DUNCAN

Se a salvação é somente pela graça, somente pela fé, somente em Cristo — se somos salvos, perdoados e aceitos não com base em nossas boas obras, não por nosso merecimento, mas por aquilo que Jesus fez por nós —, existe ainda lugar para as boas obras e a obediência na vida cristã? A Bíblia responde enfaticamente: sim.

Primeiro, há lugar para as boas obras porque, na salvação, fomos salvos não somente da penalidade do pecado, mas também do poder do pecado. Na salvação, mediante a obra de Jesus Cristo, encontramos não somente perdão, mas também transformação. Somos feitos novas criaturas em Jesus Cristo. Ele nos liberta do domínio do pecado em nossa vida. Assim, a salvação pela graça não dispensa a necessidade do crescimento ou de mudança na vida cristã. Quer dizer apenas que agora mudança e crescimento são possíveis por Deus mediante o seu Espírito Santo que opera em nós.

Qual o papel da obediência à Palavra de Deus, à lei de Deus na vida cristã? Gratidão, segurança e testemunho.

Na vida cristã, toda a nossa obediência é um ato de gratidão a Deus pela graça que ele nos demonstrou em Jesus Cristo. Lembre-se do que Paulo diz em Efésios 2: “Porque pela graça sois salvos, mediante fé; e isso não vem de vós, é dom de Deus; não vem de obras, para que ninguém se glorie. Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para as boas obras” (vv. 8–10). Ora, você ouviu o que Paulo disse ali? Ele não disse que fomos salvos pelas boas obras. De fato, ele excluiu, textualmente, isso. Mas disse que fomos salvos para boas obras. O papel das obras na vida cristã não é de nos salvar. Não é de conseguir que Deus nos ame. Tem o fim de expressar nossa gratidão a Deus pelo amor que ele já nos mostrou anteriormente em Jesus Cristo, e pela salvação que ele nos deu gratuitamente em Jesus Cristo. Assim, todas as nossas obras e nossa obediência à Palavra de Deus na vida cristã representam um ato de gratidão.

Segundo, as boas obras feitas em fé servem também para nos dar segurança. Em sua primeira carta aos Tessalonicenses, Paulo explica que sabe que eles são escolhidos de Deus (1Ts 1.3–5). Ora, isso é algo impressionante para se dizer. Como saber se as pessoas são escolhidas de Deus? No versículo 3, Paulo fala das obras de fé, de seu labor em amor e de sua paciência na esperança. Está dizendo essencialmente: “Eu vejo a obra do Espírito Santo em suas vidas, e isso indica que vocês são filhos de Deus”. Então, ele passa a explicar como isso serve para lhes dar segurança (v. 5). Recebemos a segurança na vida cristã quando vemos Deus operando em nós para nos mudar, e isso se expressa em nossa obediência aos mandamentos de Deus.

Um terceiro modo como a lei opera na vida cristã, nas boas obras e na obediência situa-se na área do testemunho. Quando obedecemos à Palavra de Deus, quando fazemos boas obras, glorificamos nosso Pai Celestial. Aqueles que nos veem têm razão para glorificar nosso Pai Celestial. Pedro expõe isso ao dizer que deseja que tenhamos vidas piedosas e tranquilas diante do mundo, para que o mundo nos veja e glorifique nosso amado Pai Celestial, que nos salvou por sua graça (1Pe 2.12).

Embora tenhamos sido salvos pela graça, somos salvos para uma vida de obras boas e felizes, e obediência. Não para conseguirmos que Deus nos ame, pois Deus realmente nos ama; mas porque desejamos ser como seu Filho, que disse: “Minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou” (Jo 4.34).

ORAÇÃO

Pai Celestial, tu nos salvaste do pecado. Não permita que continuemos nele como se ainda estivéssemos escravizados por ele. Tu nos deste teus mandamentos, que são o caminho da vida. Que prezemos como um grande tesouro esses mandamentos! Que todos que nos conhecem vejam nossas boas obras e glorifiquem a ti por causa delas. Amém.

Perguntas e respostas sobre doutrinas básicas da Bíblia

O “Catecismo Nova Cidade” é um recurso atual, centrado no evangelho, que apresenta doutrinas importantes do cristianismo através de 52 perguntas e respostas e também oferece um devocional que ajuda o leitor a ser transformado por essas doutrinas. Designado para uso em vários contextos, é um recurso muito útil para ajudar os cristãos a meditarem em doutrinas que estão no cerne da fé cristã.